Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 8 năm 2020 – 2021 khái quát lại toàn bộ kiến thức môn Ngữ văn trong học kì II.

trải qua đề cương ôn tập Văn 8 học kì 2 giúp những em học viên lớp 8 ôn tập thật tốt kỹ năng và kiến thức Ngữ văn của tớ, để đạt kết quả cao trong kỳ thi học kì 2 tới. Ngoài ra những em xem thêm thêm Bộ đề thi học kì 2 môn Ngữ văn 8. Vậy dưới đây là nội dung chi tiết đề cưowng, mời những em cùng theo dõi.

Đề cương ôn tập học kì 2 môn Ngữ văn lớp 8

  • I/ Phần văn bản ôn thi học kì 2 Văn 8
  • II. Phần tiếng Việt ôn thi học kì 2 lớp 8 môn Văn

I/ Phần văn bản ôn thi học kì 2 Văn 8

1. Thơ Việt Nam (1930-1945) – cấp độ nhận biết

TT

Tên văn bản

Tác giả

nơi sản xuất

Thể thơ

Nội dung chính, nghệ thuật

1

Nhớ rừng

(Thơ mới)

Thế Lữ

(1907-1989)

Viết 1934, in trong tập “Mấy vần thơ”

Thơ tám chữ

Mượn lời con hổ bị nhốt ở vườn bách thú để diễn tả sâu sắc nỗi chán ghét thực tại tầm thường, tù túng và niềm khao khát tự do mãnh liệt bằng những vần thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn. Bài thơ đã khơi gợi niềm yêu nước thầm kín của người dân mất nước thuở ấy.

2

quê

(Thơ mới)

Tế Hanh

(1921-2009)

Trích trong tập “Nghẹn ngào”-1939

Thơ tám chữ

Với những vần thơ bình dị mà gợi cảm, bài thơ quê của Tế Hanh đã vẽ ra một bức tranh tươi sáng, sinh động về một làng quê miền biển, Trong số đó nổi trội lên hình ảnh khỏe khoắn, đầy sức sống của người dân chài và sinh hoạt lao động làng chài. Bài thơ cho thấy tình khúc̉m quê trong sáng, tha thiết của nhà thơ.

3

Khi con tu hú

(Thơ cách mạng)

Tố Hữu

(1920-2002)

Sáng tác tháng 7-1939 tận nhà lao Thừa Phủ

Thơ lục bát

Là bài thơ lục bát giản dị,thiết tha, thể hiện sâu sắc lòng yêu cuộc sống và niềm khát khao tự do cháy bỏng của người chiến sĩ cách mạng trong cảnh tù đày.

4

Tức cảnh Pác Bó

(Thơ cách mạng)

Hồ Chí Minh

Sáng tác tháng 2-1941 khi Bác sống và làm việc ở Pác Bó

Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Là bài thơ tứ tuyệt bình dị pha giọng vui đùa cho thấy tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của Bác Hồ trong cuộc sống cách mạng đầy khó khăn gian khổ ở Pác Bó.Với Người, làm cách mạng và sống hòa hợp với thiên nhiên là một thú vui lớn.

5

Ngắm Trăng
(Vọng nguyệt)

Hồ Chí Minh

Trích tập “Nhật kí trong tù” viết khi Bác bị giam tận nhà tù Tưởng Giới Thạch (1942-1943)

Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Là bài thơ tứ tuyệt giản dị mà hàm súc, cho thấy tình yêu thiên nhiên đến say mê và phong thái ung dung của Bác Hồ ngay cả trong cảnh ngục tù cực khổ tối tăm.

6

Đi đường

(Tẩu lộ)

Hồ Chí Minh

Trích tập “Nhật kí trong tù” (1942-1943)

Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Là bài thơ tứ tuyệt giản dị mà hàm súc, mang ý nghĩa sâu sắc tư tưởng sâu sắc; từ việc đi đường núi đã gợi ra chân lí đường đời: vượt qua gian lao chồng chất sẽ tới thắng

lợi vẻ vang.

2. những văn bản nghị luận trung đại – cấp độ thông hiểu

2.1. Chiếu dời đô (Lý Công Uẩn – 1010)

1.  Vì sao nói văn bản Chiếu dời đô phản ánh ý chí độc lập, tự cường và sự phát triển lớn mạnh của dân tộc?

reply: Việc dời đô phản ánh ý chí độc lập, tự cường và sự phát triển lớn mạnh của dân tộc Đại Việt vì: Dời đô từ Hoa Lư ra vùng đồng băng chứng tỏ triều đình đủ sức chấm hết nạn PK cát cứ, thế và lực sánh ngang phương Bắc. Định đô ở Thăng Long là triển khai nguyện vọng của nhân dân thu giang sơn về một mối, xây dựng vương quốc độc lập tự cường.

2.  Nhận xét về con người của Lý Công Uẩn qua bài Chiếu dời đô?

reply: Lý Công Uẩn là một vị vua anh minh, thông minh, nhân ái, có chí lớn, nhìn xa trông rộng và rất lấy được lòng dân.

2.2. Hịch tướng sĩ (Trần Quốc Tuấn)

1. Trần Quốc Tuấn viết bài Hịch tướng sĩ trong hoàn cảnh nào và để làm gì?

reply: Hịch tướng sĩ do Trần Quốc Tuấn viết vào khoảng trước cuộc kháng chiến chống Mông – Nguyên lần thứ hai (1285) để khích lệ tướng sĩ học tập cuốn Binh thư yếu lược do chính Trần Quốc Tuấn soạn để hoàn toàn có thể thắng lợi quân Mông – Nguyên.

2. Nhận xét về con người của Trần Quốc Tuấn qua bài Hịch tướng sĩ?

reply: Trần Quốc Tuấn là một danh tướng văn võ song toàn và kiệt xuất của dân tộc, là người lãnh đạo anh minh, thông minh, có chí lớn và biết nhìn xa trông rộng.

2.3. Nước Đại Việt ta – trích Bình ngô đại cáo (Nguyễn Trãi – tháng 1-1428)

1. Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi đã thể hiện qua hai câu thơ trong bài Nước Đại Việt ta. Hai câu thơ đó là hai câu nào? hoàn toàn có thể hiểu cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi ra làm sao? Hãy nhận xét về tư tưởng này và so sánh với tư tưởng của Nho Giáo.

reply: Hai câu thơ thể hiện tư tưởng của Nguyễn Trãi:

“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,
Quân điếu phạt trước lo trừ bạo.”

Cốt lõi tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi là “yên dân”, “trừ bạo”. Yên dân là làm cho dân được an hưởng thái bình, hạnh phúc. Muốn yên dân thì phải trừ diệt mọi quyền lực bạo tàn phá hoại cuộc sống yên ổn của nhân dân. Như vậy, với Nguyễn Trãi, nhân nghĩa gắn liền với yêu nước, yêu dân, chống xâm lược. Đây là một tư tưởng đúng đắn và tiến bộ hơn so với tư tưởng Nho giáo xưa. Nhân nghĩa theo quan niệm trước đó (nho giáo) là quan hệ giữa người với người giờ đây nhân nghĩa gắn liền với yêu nước chống xâm lược, thể hiện trong mối quan hệ giữa dân tộc với dân tộc. Đó là nét mới, sự phát triển của tư tưởng nhân nghĩa ở Nguyễn Trãi.

3.  Để khẳng định chủ quyền độc lập dân tộc, tác giả đã dựa vào những yếu tố nào?

reply: những yếu tố: tên nước (Đại Việt), có nền văn hiến lâu lăm, có lãnh thổ riêng, có phong tục riêng, có chủ quyền, có truyền thống lịch sử riêng, có nhân tài (hào kiệt) riêng.

4.  Vì sao Bình Ngô đại cáo được xem là bản tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc? Hãy so sánh với Nam quốc sơn hà (Sông núi nước non) của Lý Thường Kiệt.

reply: Bình Ngô đại cáo là một bản tuyên ngôn độc lập vì nó giống với những bản tuyên ngôn độc lập khác:

– Khẳng định chủ quyền độc lập dân tộc;

– Thể hiện tình yêu quê, vương quốc, đồng bào;

– Tố cáo tội ác của giặc, và cho chúng biết kết quả nhất định sẽ thất bại khi dám xâm lược Việt Nam;

– ca tụng tôn vinh con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam.

Điểm không giống nhau giữa Bình Ngô đại cáo với Nam quốc sơn hà

Nội dung

Bình Ngô Đại Cáo

Nam quốc sơn hà

Khẳng định chủ quyền

Trên nhiều phương diện toàn diện rõ ràng, không thể chối cãi: tên nước, nền văn hiến, lãnh thổ, phong tục, chủ quyền, truyền thống lịch sử, nhân tài.

Trên hai phương diện: bờ cõi và chủ quyền (vua) – được khẳng định ở sách trời là lực lưỡng siêu nhiên không rõ ràng.

Lòng yêu nước, yêu dân

Lấy dân làm gốc, yêu nước là yêu dân.

Trung quân ái quốc. Yêu nước là yêu dân.

Vạch trần tội ác của giặc

Vạch trần tội ác của giặc, khẳng định số phận của chúng khi dẫn chứng cớ lịch sử thuyết phục, hùng hồn.

Vạch trần tội ác của quân xâm lược, là lời dự báo cho số phận của chúng.

2.4. Bàn luận về phép học – Luận học pháp (La Sơn phu tử Nguyễn Thiếp)

1. Nguyễn Thiếp đã phê phán những lối học lệch lạc, sai trái nào? Tác hại của lối học ấy là gì?

reply: Tác giả phê phán những lối học:

+ Học lối học hình thức hòng cầu danh lợi → lối học vì mục đích tầm thường, thực dụng tiến thân- làm quan- cầu danh lợi.

+ Không biết tới tam cương ngũ thường → lối học hình thức, làm mất đi ý nghĩa sâu sắc chân chính của việc học.

→ Những người theo sự học giả dối nếu làm quan sẽ trở thành “nịnh thần”, trở thành kẻ tham quan, làm cho nước mất nhà tan.

2. Để khuyến khích việc học, Nguyễn Thiếp khuyên vua Quang Trung triển khai những chính sách gì?

reply: Để khuyến khích việc học, Nguyễn Thiếp bàn tới hình thức học và cách học:

+ Mở rộng thêm trường, mở rộng thành phần người học, tạo điều kiện thuận lợi cho người học.

+ Việc học phải được tiến hành tuần tự: bồi lấy gốc → tứ thư ngũ kinh → chư sử.

+ Học rộng rồi tóm lược.

+ Học đi đôi với thực hành.

3. Bài tấu có đoạn bàn về “phép học”, đó là những “phép học” nào? Tác dụng và ý nghĩa sâu sắc của những phép học ấy? Từ thực tại việc học của bản thân, em thấy phương pháp học tập nào là tốt nhất?

reply: Việc học phải bắt đầu từ những cái cơ bản, có tính nền tảng. Phương pháp học học phải:

+ Tuần tự tiến lên, từ thấp đến cao

+ Học rộng, nghĩ sâu, biết tóm lược những điều cơ bản, cốt yếu nhất

+ Học phải ghi nhận phối kết hợp với hành. Học không phải chỉ đế biết mà còn để làm.

→ Khi triển khai theo phép học này người học mới hoàn toàn có thể “lập công trạng”, lấy những điều học được mang lại cho vương quốc sự “vững yên”, “thịnh trị” cho vương quốc.

→ từ những việc học của bản thân, em thấy phương pháp học tốt nhất là học từ những thứ cơ bản, rồi tới những điều phức tạp. Học phải phối kết hợp với thực hành để việc học trở thành nhuần nhuyễn, có ích.

3. Chương trình địa phương (phần văn)

* Văn bản: BÁNH CANH BỘT HÁ CẢO (Minh Cúc)

Bánh canh bột há cảo là một trong những đặc sản ẩm thực của Bạc Liêu. Người dân Bạc Liêu bằng sự tinh ý, khéo léo của tớ đã từ những sản vật quen thuộc mà bình dị của quê sáng tạo thành những món ăn ngon như món bánh canh bột há cảo để thên hương vị cho đời.

Bài viết nói về một món ăn tưởng như rất đỗi giản dị, bình thường trong cuộc sống từng ngày nhưng lại chứa đựng những phát hiện thú vị, sâu xa về văn hóa và lối sống của người dân Bạc Liêu, đặc biệt là về tình cảm gia đình, nguồn cội.

II. Phần tiếng Việt ôn thi học kì 2 lớp 8 môn Văn

1. những kiểu câu chia theo mục đích nói

TT

Kiểu câu

đặc trưng hình thức & công dụng

Ví dụ

1

Câu nghi vấn

· Câu nghi vấn là câu:

– Có những từ nghi vấn (ai, gì, nào, tại sao, đâu, lúc nào, bao nhiêu, à, ư, hả, chứ, (có) … không, (đã)…vẫn chưa,…) hoặc có từ hay (nối những vế có quan hệ lựa chọn).

– Có công dụng đúng là dùng để hỏi.

· Khi viết, câu nghi vấn kết thúc bằng dấu chấm.

· Trong nhiều trường hợp, câu nghi vấn không dùng để hỏi mà dùng để cầu khiến, khẳng định, phủ định, đe dọa, bộc lộ tình cảm, cảm xúc,.. và không yêu cầu người đối thoại reply.

· Nếu không dùng để hỏi thì trong một số trường hợp, câu nghi vấn hoàn toàn có thể kết thúc bằng dâu chấm than hoặc dấu chấm lửng.

Con ăn cơm vẫn chưa?

Þ Câu nghi vấn dùng để hỏi.

– Sao mày dám vẫn chưa ăn cơm hả?

Þ Câu nghi vấn dùng để đe dọa.

2

Câu cầu khiến

· Câu cầu khiến là câu có những từ cầu khiến như: hãy, đừng, chớ,.. đi, thôi, nào,.. hay ngữ điệu cầu khiến ; dùng để ra lệnh, yêu cầu, đề nghị, khuyên bảo,…

· Khi viết, câu cầu khiến thường thúc bằng dấu chấm than, nhưng khi ý cầu khiến không được nhấn mạnh thì hoàn toàn có thể kết thúc bằng dấu chấm.

Ra ngoài!

Þ Câu cầu khiến dùng để ra lệnh.

Con nên học tập chăm chỉ hơn!

Þ Câu cầu khiến dùng để khuyên bảo.

3

Câu cảm thán

· Là câu có những từ cảm thán như: ôi, thương ôi, hỡi ơi, chao ôi (ôi), trời ơi; thay, biết bao, xiết bao, biết chừng nào,… dùng để bộc lộ trực tiếp cảm xúc của người nói (người viết) ; xuất hiện chủ yếu trong ngôn ngữ nói từng ngày hay ngôn ngữ văn chương.

· Khi viết, câu cảm thán thường kết thúc bằng dấu chấm than.

Hỡi ơi lão Hạc!

Ôi chao, buổi bình minh mặt trời mọc mới đẹp làm sao!

Þ Câu cảm thán dùng để bộc lộ cảm xúc.

4

Câu trần thuật

· Câu trần thuật không tồn tại đặc trưng hình thức của những kiểu câu nghi vấn, cầu khiến, cảm thán ; thường dùng để kể, thông báo, nhận định, mô tả,…

Ngoài những công dụng trên đây câu trần thuật còn dùng để yêu cầu, đề nghị hay bộc lộ tình cảm, cảm xúc…( vốn là công dụng chính của những kiểu câu khác).

· Khi viết, câu trần thuật thường kết thúc bằng dấu chấm, nhưng đôi khi nó hoàn toàn có thể kết thúc bằng dấu chấm than hoặc dấu chấm lửng.

· Đây là kiểu câu cơ bản và được dùng phổ biến trong giao tiếp.

– Ma túy gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng.

ÞCâu trần thuật dùng để kể.

– Xin lỗi, ở đây không được hút thuốc lá.

Þ Câu trần thuật dùng để yêu cầu, đề nghị.

5

Câu phủ định

· Câu phủ định là câu có những từ ngữ phủ định như: không, vẫn chưa, chẳng, vẫn chưa, không phải (là), chẳng phải (là), đâu có phải (là), đâu (có),…

· Câu phủ định dùng để :

– Thông báo, xác nhận không tồn tại sự vật, sự việc, tính chất, quan hệ nào đó (Câu phủ định mô tả).

– Phản bác một ý kiến, một nhận định.(Câu phủ định bác bỏ).

Nam không đi Huế.

Þ Câu phủ định mô tả dùng để xác nhận không tồn tại sự việc Nam đi Huế ra mắt.

Không phải nó chần chẫn như cái đòn càn …- đâu có!

Þ Câu phủ định dùng bác bỏ ý kiến trước đó.

……………..

Mời những bạn tải file tài liệu để xem thêm nội dung chi tiết

Có thể bạn quan tâm:

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *